All Posts

السؤال: أنا شخص متزوج ولديّ من الأولاد ستة، وقد تمت ولادتهم بشكل متتابع بمعدل سنة ونصف بين كل منهم، وخلال تلك الفترة رفضت زوجتي بشكل قاطع استخدام أي نوع من موانع الحمل لتكون الفترة الفاصلة بين كل حمل وآخر تزيد عن السنتين. وبعد إنجاب الطفل السادس قمت بإجراء عملية قطع القناة الدافقة لاعتقادي بأن هذا العدد من الأطفال هو أكبر عدد يمكن أن أقوم بتربيته، وتوفير الحياة الكريمة له في هذا الوقت، ولا يستطيع الاستمرار في إنجاب عدد آخر من الأولاد. والآن بعد مرور حوالي ثمان سنوات من العملية أصبحت حائرًا هل ما قمت به حرام ولا يتفق مع الإسلام؟؟ وبالتالي عليّ إجراء عملية أخرى لوصل القناة الدافقة مرة أخرى مع عدم وجود الضمان بإمكانية رجوع القدرة الإنجابية كما كانت سابقًا أم يستمر الوضع كما هو حاليًا. أرجو الإفادة عما سبق وعن تحديد النسل لخوف الرزق ولكم جزيل الشكر.

السؤال:

إن كلمة الباءة تعني المكان أو المحل أو البيت أو الموقع أو المسكن، وإليكم هذه الآيات القرآنية الكريمة كدليل على ذلك، وكلها جاءت بمعنى المكان أو البيت أو المسكن أو الموقع:

السؤال: نود التحدث عن (حقوق) المخنثين في المجتمع الإسلامي، ماذا تقولون عن حقوقهم – وواجباتهم- بالمفهوم الشرعي؟ الجواب: قبل أن أخوض في الجواب أودّ أن أوضح أن هناك فرقًا في العرف والشرع بين الخنثى، والمخنث. فالخنثى هو الذي لا يخلص لذكر ولا أنثى، أو الذي له ما للرجال والنساء معًا…

السؤال: لو توفـى شخص وتم جمع مال من قبل أهل الحى “الجيران” للقيام بالإنفاق في أيام العزاء كمساعدة، وبعد انتهاء العزاء زاد مبلغ كبير من المال فهل يجوز التصرف بهذا المال لأجل مساعدة الأسـر المحتاجة والتي ليس لها عائل علما بأن أحد الأفاضل اعتبر أن المال أصبح وقفًا لذلك المتوفي، وبالتالي يجب الاستئذان من أهل الميت، مع العلم أن ذلك متعذر

السؤال: ما هو الوقت الذي يجب أن يؤدي فيه الزوج مؤخر الصداق، وهل هو مرتبط بانفصال الزوجين وماحكم الزكاة فيه؟  

السؤال: أعمل بالمملكة العربية السعودية منذ 5 سنوات، وزوجتي دكتورة أطفال تعمل بأحد المستوصفات في المملكة أيضًا،

الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه وسلم.